Naturgesetze des Erfolgs

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Jim Rohn schrieb in seinem Buch The Five Major Pieces To The Life Puzzle (Die fünf Hauptteile des Lebenspuzzles), dass Erfolg eine Bedingung ist, die angezogen und nicht verfolgt werden muss. Wir werden belohnt, und wir machen Fortschritte nicht durch unser intensives Streben, sondern durch das, was wir werden, denn es ist das, was wir sind, das letztendlich das Ergebnis bestimmt, das wir anziehen. „Um mehr zu haben, müssen wir zuerst mehr werden“ ist die Essenz seiner Philosophie der persönlichen Entwicklung.

Heute, wo das einseitige Modell der persönlichen Entwicklung, bei dem die Betonung mehr auf Techniken liegt, die Worte der Weisheit, die aus allem herausgesucht wurden, was seit undenklichen Zeiten über Erfolg und Glück geschrieben wurde, bringen alles, was in der Philosophie der persönlichen Entwicklung falsch ist, in einen krassen Gegensatz. Die Schnellrezepte, die von unzähligen Institutionen gelehrt werden, spiegeln die wachsende Verwirrung über die Persönlichkeitsentwicklung wider, die mehr auf Symptome als auf jeden Versuch einer Ursache abzielt. Es ist kein Wunder, dass wir im Wissensjahrtausend, in dem sich das Wissen angeblich alle achtzehn Monate verdoppelt, mehr Unzufriedenheit und Frustration sehen als das Licht des Wissens und der Weisheit.

Das Naturgesetz ist das der Charakterethik. Was wir an sich sind. Erfolg und Glück wird dadurch erreicht, dass wir mehr, mehr von Liebe, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Mut, Integrität, Menschlichkeit, Gefühlen für die Gemeinschaft, das öffentliche Wohl und für den Mitmenschen werden. Was wir stattdessen sehen, ist eine Betonung der äußeren Persönlichkeit, des öffentlichen Ansehens, des öffentlichen Redens, der äußeren Fröhlichkeit und der vorgetäuschten positiven Einstellungen. Was auch immer wir im Inneren sein mögen, man lehrt uns, eine Fassade aus Manieren, Blicken, Gesten und Sprache zu errichten.

Stellen Sie sich eine Situation vor, in der Sie einem unvernünftigen Kunden begegnen und die positivsten Äußerlichkeiten nach außen hin zum Ausdruck bringen, während Sie innerlich vor Wut schäumen. Das vermittelt nicht die beste Aufrichtigkeit und Sie verlieren den Kunden sowieso. Wenn wir andererseits die charakterliche Ethik ausüben, gut zu einem Mitmenschen zu sein, können wir versuchen, seine Unvernunft zu verstehen und mehr Sympathie für seine Ansichten zu zeigen.

Wenn das innere Gefühl von Sympathie geprägt ist, können wir sogar ohne Groll oder Feindseligkeit auf seine Unvernunft hinweisen, und der Kunde wird unseren Standpunkt mit größerer Wahrscheinlichkeit verstehen. Wenn die Charakterethik dort stark wäre, gäbe es eine gewisse Gelassenheit und Freundlichkeit, und der Kunde muss positiv auf die natürliche und offene Verhandlung mit ihm reagieren.

Es ist nicht so, dass Techniken nicht wichtig wären. Die verschiedenen persönlichen Fähigkeiten und Techniken haben ihren Wert, wenn es darum geht, ein System und eine Projektion unserer natürlichen Persönlichkeitsmerkmale effektiver zu gestalten. Was auch immer unser Charakter natürlich in jeder unserer Handlungen widerspiegeln sollte. Wenn wir uns nur auf Techniken konzentrieren, wird das als manipulativ angesehen werden, und was auch immer wir gewinnen, wird kurzfristig sein und schließlich als Misserfolg angesehen werden.

Emerson hat die Charakterethik brillant erklärt: „Was ihr seid, schreit mir so laut in die Ohren, dass ich nicht hören kann, was ihr sagt. von R.G. Srinivasan

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