Langeweile und Ungeduld versuchen, Ihnen etwas zu sagen

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Wir leben in einer Kultur, die uns zu ständiger Produktivität, Konsum und Stimulation einlädt. Angesichts dieser Dynamik erscheint der Gedanke, sich eine Auszeit von der Arbeit, vom Einkaufen oder von der Unterhaltung zu nehmen, wie eine totale Zeitverschwendung. Das zeigt sich sehr deutlich, wenn wir versuchen, so etwas wie zu meditieren. Es kommt häufig vor, dass man sich schnell langweilt, unruhig oder ungeduldig wird, wenn man den Eindruck hat, „nichts zu tun“. Was ist der Sinn des Ganzen? Was habe ich davon? Ich könnte etwas Produktives tun!

Was aber, wenn Langeweile, Unruhe und Ungeduld etwas Tieferes signalisieren, etwas Wichtiges, das es anzuerkennen und damit umzugehen gilt? Was wäre, wenn wir, anstatt uns zu weiteren wirtschaftlichen Erfolgen, zur Akkumulation und Stimulation hinreißen zu lassen, diese Gefühle als Indikatoren für ein tieferes Eintauchen nutzen würden?

Was, wenn Langeweile, Unruhe und Ungeduld aufkommen, wenn wir bereit sind, Veränderungen vorzunehmen, vor allem innere Veränderungen, die uns auffordern, über unsere gegenwärtigen Komfortzonen hinauszugehen?

Unruhige Beine, ruhelose Gedanken

Diese Geschichte stammt aus „Meditation“: An In-Depth Guide“ von Ian Gawler und Paul Bedson. Sie beschreiben den Meditationsstudenten John, der rastlose Beine und ebenso rastlose Gedanken hatte. (S.114, MAIG)

John war ein sehr aktiver Mensch, der den Sport und das Fitnessstudio liebte. Er hatte eine „go get ‚um“-Mentalität und kam zu einem 8-wöchigen Meditationskurs, der bereit war, die „Meditation zu meistern“. „Es fiel ihm jedoch sehr schwer, auch nur still zu sitzen; er hatte die nervöse Angewohnheit, ständig mit den Beinen auf und ab zu wackeln, eine häufige Form der Unruhe. Die Bewegung seiner Gedanken passte zu seinen unruhigen Beinen.

Nach zwei Sitzungen kam Johannes zu Paul und sagte ihm, er wolle die Klasse verlassen, und sagte: ‚Ich kann es einfach nicht – es ist unmöglich für mich, still zu sitzen! (S.114, MAIG)

Paulus riet Johannes, zu sehen, ob er die unruhigen Gefühle nur mit einer sanften Neugierde wahrnehmen könne. War es möglich, sie nicht als Problem zu sehen, sondern sie einfach nur wertfrei zu beachten? Könnte er von Selbstkritik absehen, davon, zu denken, dass er bei der Meditation versagt hat, und einfach nur miterleben, was in seinem Geist auftaucht, ohne es zu glauben?

Wäre es möglich, präsent zu sein mit den Gedanken „Ich kann das nicht tun, es ist zu schwer“ und „Das ist dumm und ich komme nicht weiter“ und „Wenn nur diese Gedanken verschwinden würden, dann könnte ich meditieren! (S.115, MAIG), ohne sie ernst zu nehmen und ohne ihnen zu glauben?

Für John, der ein proaktiver Typ war, der sich um die Dinge kümmerte, die Dinge geschehen liess, war dies eine neuartige Strategie – und doch funktionierte sie! In nur wenigen weiteren Sitzungen war er in der Lage, sich einfach „mit seinen Gefühlen hinzusetzen“, und er wurde viel gelassener mit sich selbst. Infolgedessen begann er, mehr von dem inneren Frieden zu erfahren, den er suchte.

Manchmal ist das alles, was man braucht, um seinen unruhigen Geist zu zähmen – ein wenig Selbstbeobachtung, gefolgt von ein wenig Selbstakzeptanz – bis ein neuer Seinszustand auf natürliche Weise entsteht. Dieser Zustand wird durch die Art und Weise, wie Sie das Leben betrachten, verborgen, und Ihre Gefühle der Langeweile können Sie dazu veranlassen, tiefer zu graben, um ihn zu entdecken. Das ist eine gute erste Strategie, um mit Langeweile und Ungeduld in der Meditation und im Leben umzugehen – sie zu erkennen, sie zu akzeptieren, bei ihnen präsent zu sein – und bald beschließen sie, eine neue Einsicht oder eine neue Seinsweise zu offenbaren.

Doch was ist mit Zeiten, in denen diese Strategie nicht funktioniert? Was ist mit der Unruhe, die stärker wird und einen tiefer in sich hineinzieht? Das kann ein Zeichen für eine tiefere Verteidigung sein, die Sie bereit sind, abzubauen.

Identifizieren Sie Ihre tiefere Verteidigung

Wenn einfache Beobachtung, Akzeptanz und Präsenz Sie nicht von Langeweile und Ungeduld befreien, versuchen Sie, einen Schritt weiter zu gehen. Ihr Verstand signalisiert Ihnen vielleicht, sich einer tieferen Verteidigung bewusster zu werden, so dass Sie sie loslassen können, um sich neuen Möglichkeiten zuzuwenden.

Drei Schritte können helfen: Beschriften Sie die Gedanken, die mit Ihrem Gefühl der Langeweile und Ungeduld zusammenhängen, identifizieren Sie die dahinter stehenden Überzeugungen und nehmen Sie die Konsequenzen dieser Denkweise wahr. Diese drei Schritte bringen Ihre Abwehrmechanismen ans Licht, lösen ihren unbewussten Einfluss auf Ihre Aufmerksamkeit auf und befähigen Sie, neue Entscheidungen zu treffen.

Erster Schritt: Beschriften Sie die Art des Gedankens

Die Gedanken können nach dem, was sie tun, kategorisiert werden. Sie könnten zum Beispiel planen, sich Sorgen machen, lamentieren, urteilen, kritisieren, beschuldigen und so weiter…

In Schritt Eins benennen Sie einfach die Art des Gedankens, den Sie haben, wenn Sie sich gelangweilt und ungeduldig fühlen, indem Sie ein Ein-Wort-Label geben, das beschreibt, was der Gedanke tut.

Zweiter Schritt: Identifizieren Sie den Glauben hinter dem Gedanken

Überzeugungen sind Gedanken, denen man eine emotionale Bedeutung beimisst. Es sind Gedanken, mit denen Sie sich stark identifizieren. Es sind nicht nur Gedanken, von denen Sie glauben, dass sie wahr sind, es sind Gedanken, von denen Sie glauben, dass sie „Sie“ sind. Auf irgendeiner Ebene, bewusst oder unbewusst, definieren Sie durch diese Überzeugungen, „wer Sie sind“. Daher werden diese Gedanken mit Ihrer Existenz, Ihrer Sicherheit und Ihrem Wohlbefinden identifiziert.

Hinter den sich wiederholenden Gedanken, an denen Sie scheinbar nicht rütteln können, verbergen sich tief verwurzelte Überzeugungen, die ihren Ursprung in Erfahrungen tiefen Schmerzes haben. Sie wollen diese Verletzungen nicht noch einmal erleben, also lernen Sie Gedanken, Überzeugungen und Verhaltensweisen kennen, die Sie vor Schaden bewahren. Diese Verletzungen und die damit einhergehenden Überzeugungen werden in Ihrem Unterbewusstsein zutiefst verteidigt.

Sie könnten zum Beispiel denken: „Wenn ich einfach still bleibe und keine Wellen mache, bin ich sicher. Oder: „Wenn ich mich nicht sehr anstrenge oder mich nicht engagiere, werde ich nicht enttäuscht sein. Oder: „Wenn ich meine wahren Gefühle nicht zum Ausdruck bringe, werde ich nicht verletzt.“

Doch diese defensiven Gedanken, Gefühle und Verhaltensweisen halten Sie auch davon ab, Frieden, Freude, Liebe, Vitalität, Wachstum, Lernen, Leidenschaft und das Ziel, nach dem Sie sich sehnen, zu erreichen. Sie halten Ihren Körper in einem defensiven Modus, der Sie daran hindert, das zu tun, was Sie wirklich wollen, und sich tief mit anderen zu verbinden. Deshalb ist es wichtig, sie bewusst zu erkennen und loszulassen.

In Schritt zwei sehen Sie, ob Sie den defensiven Glauben erkennen können, der hinter den Gedanken steht, die durch Ihren Verstand gehen.

Sie können diese defensiven Überzeugungen auf ein paar einfache Arten erkennen:

-Sie neigen zu starken Urteilen, die durch Worte wie „sollte, muss, sollte, darf, kann, muss“ signalisiert werden.

-Sie neigen dazu, katastrophal zu sein und alles größer und gefährlicher erscheinen zu lassen, als es in Wirklichkeit ist. Sie lassen alles riesig und überwältigend erscheinen und kommen oft mit den Worten „Immer“ oder „Nie“.

Wenn man diese Wörter zusammenfügt, erhält man Überzeugungen wie „Du solltest nie das Boot schaukeln“, „Ich sollte immer schweigen“, „Du darfst nur nicht deine Schwäche zeigen, niemals! „Ich werde es nie schaffen“, „Ich bin nie genug“, und so weiter… Defensive Überzeugungen werden nicht immer so stark formuliert, aber das Gefühl, das ihnen zugrunde liegt, ist stark.

In Schritt zwei suchen Sie nach der zugrundeliegenden Überzeugung, aus der sich die Art des Denkens ergibt, in der Ihr Verstand tätig ist. Sie erkennen diese an der starken emotionalen Ladung hinter diesen inneren Aussagen. Sie können an diese Überzeugungen gelangen, indem Sie fragen:

Welchen Glauben verwende ich, um mich zu schützen, um mich in einer sicheren Komfortzone zu halten?

Dritter Schritt: Beachten Sie die Konsequenzen dieser Überzeugungen

Der ursprüngliche Zweck defensiver Überzeugungen besteht darin, Sie zu schützen. Sie halten Sie in einer „Komfortzone“. Defensive Überzeugungen haben zwei primäre Konsequenzen. Sie machen Sie entweder „starr“ im „Kampf- oder Einfriermodus“ oder „Rückzug“ im „Flugmodus“. Als lebenslange Strategien sind defensive Überzeugungen stark einschränkend.

Das Leben verlangt immer von Ihnen, zu lernen, zu heilen und zu wachsen. Defensive Überzeugungen veranlassen Sie dazu, sich dem Wachstum zu widersetzen, sich davor zu schützen, es zu bekämpfen – oder sich angesichts des Drucks zurückzuziehen. Mit anderen Worten, sie versetzen Sie in einen Zustand der Bedrängnis. Tatsächlich machen defensive Überzeugungen Ihr Leben zu einer Reihe von belastenden Ereignissen.

Sie können die Folgen Ihrer Überzeugungen erkennen, indem Sie zwei Fragen stellen:

Was bewirkt dieser Glaube? Was verhindert sie?

Wenn Sie die Folgen der Aufrechterhaltung defensiver Überzeugungen bewusst und klar erkennen, wollen Sie natürlich frei sein von dem Stress, den diese Überzeugungen verursachen. Sie wollen frei sein von diesem Leiden. Sie sehen auch, wie sie Sie zurückhalten. Mit diesen beiden Einsichten werden Sie vielleicht auch eher bereit sein, andere Möglichkeiten zu untersuchen.

Sie werden offener dafür, etwas anderes zu tun. Wenn einschränkende Überzeugungen ihre Nützlichkeit erschöpft haben, wenn Sie bereit sind, über sie hinauszuwachsen, fühlen Sie sich gelangweilt und ungeduldig.

Eine Zweifach-Strategie

Wenn also Langeweile und Ungeduld aufkommen, sollten Sie schauen, ob Sie mit Neugierde und Akzeptanz aufpassen können. Versuchen Sie, Ihr Selbsturteil loszulassen und einfach mit diesen Gefühlen zu sitzen. Achten Sie darauf, ob sich etwas verschiebt, wenn Sie aufmerksam zuhören.

Wenn Langeweile und Ungeduld andauern, untersuchen Sie sie in drei Schritten tiefer:

1) Beschriften Sie die Gedanken, die mit Langeweile und Ungeduld einhergehen, indem Sie bemerken, was sie tun – planen, beunruhigen, beklagen, kritisieren, beschuldigen…

2) Identifizieren Sie die Überzeugungen, die diesen Gedanken zugrunde liegen.

3) Beachten Sie die Konsequenzen, die sich aus dieser Denkweise ergeben. Beachten Sie, was diese Art zu denken bewirkt und was sie verhindert.

Sind Sie mit der Art und Weise, wie Sie leben, zufrieden?

Wenn nicht, können Sie sich bewusst dafür entscheiden, diese Gedanken und Überzeugungen loszulassen und den tieferen Inspirationen Aufmerksamkeit zu schenken, die aus dem Kern Ihres Wesens kommen. Fragen Sie sich: „Wozu ruft mich das Leben in diesem Augenblick? Kevin Schoeninger 

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